الدين والنزعة الانسانية

أما ما أعنيه بـ “النزعة الإنسانية” في عنوانِ الكتاب فهي لا ترادف هذا المصطلحَ الذي ظهر في العصر الحديث تمامًا، وإن كانت تلتقي معه في أكثر دلالاته،كالتشديدِ على مرجعيةِ العقل، وإعادةِ الاعتبار للآدابِ والعلومِ والمعارفِ البشرية ومهمتِها العظمى في بناء الحياة وتطوّرها.
وكان مصطلحُ “الإنسانية” قد نشأ في العصر الحديث اثر احتكارِ الكنيسة للعلوم والمعارف ورفضِها للعقل ودوره في اكتشاف الطبيعة والتعرّف على العالم، وموقفِها السلبي من توظيف الخبرة التي راكمتها البشريةُ في مختلف مجالات الحياة. فدعا ذلك بعضَ الأدباء والمفكرين الغربيين في القرنين السادس عشر والسابع عشر للعودة إلى تعلّمِ لغات المجتمعات القديمة والإفادةِ منها في التنقيبِ عن آداب وثقافات تلك المجتمعات، وكسرِ احتكارِ الكنيسة والخروجِ على موقفها المتمثل في رفضِ الاعتراف بكلّ علم ومعرفة ينتجها الإنسانُ خارج إطار النصوص الدينية وتفكيرِ رجال الدين ورؤيتِهم المغلقة.