حلاق دمشق

فكرة التاريخ الشعبي أو التاريخ الذي كُتب بواسطة عامة الناس ممن لا ينتمون إلى طبقة العلماء ، هذا هو الدافع لكتابة هذا البحث للباحثة ” دانة السجدي” الأستاذ المشارك في التاريخ الإسلامي في كلية بوسطن ، فقد وجدت في المخطوطة الأصلية للحلاق الدمشقي ” شهاب الدين أحمد بن بدير ” الذي عاش قبل ١٧٦٢م مثالًا لهذا التاريخ الشعبي ، فهو التاريخ الوحيد عندنا الذي كتبه حلاق في مدينة دمشق ، أهم مدينة في بلاد الشام في العهد العثماني ، فظاهرة ” إحداث الكتابة” تعني وصول مؤلفين جدد الى حيز التاريخ الذي كان حكرًا على العلماء [ لاحظ أن نللى حنا في كتابها ثقافة الطبقة الوسطى في مصر العثمانية كانت قد سبقت المؤلفة إلى هذه الملاحظة ] .

تلقي هذه الدراسة الضوء على تاريخ ابن بدير وطموحاته ومخاوفه ، فقد كان يرى نفسه من ” الأصاغر” في مجتمع الأكابر فيه مجموعة من المستبدين ، لقد تشكل عالم ابن بدير الثقافي من خلال الحكايات الشعبية في دكان الحلاقة ، وتلاحظ الدراسة تهاون ابن بدير في النص واللغة ، فهو يقدم ملامح شكلية وأدبية غير معهودة في التاريخ السابق ، فنجد انتقاد ابن بدير القاسي لممثلي الدولة ، كما تنتابه حالات من الحنين للماضي ، فيود إرجاع نظام اجتماعي وأخلاقي من الماضي .