زيجمونت باومان الأرشيف - FoxBooks

التفكير سوسيولوجيا

Wed, 21 Feb 2024 11:58:41 +0000

يشكل الكتاب لبنة في ربط علم الاجتماع بالفلسفة الأخلاقية والتأسيس لنظرية سوسيولوجية للأخلاق، وذلك من خلال نقد بعض مظاهر الحداثة السائلة على شاكلة مايكل هرتسفيلد في كتابه عن الإنتاج الاجتماعي لللامبالاة. فيبين هذا الكتاب كيف أن المؤسسات البيروقراطية قادرة على إسكات الدوافع الأخلاقية وتعليق المسؤولية الأخلاقية بفضل تكنولوجيا الإدارة، “ليس فقط لدى الموظفين، بل أيضا خارج حدود المؤسسة نفسها. فهي: ي تحقق ذلك ليس فقط بالاحتكام إلى دافع الحفاظ على الذات، بل وتعاون ضحاياها واللامبالاة الأخلاقية من جانب المتفرجين”، وقد يظهر امتثال استباقي، “فيبذل الضحايا قصارى جهدهم لإرضاء الجلادين بتخمين مقاصدهم مقدما وتنفيذها بحماسة شديدة، وبهذه الطريقة، يمكن لمديري الإبادة الجماعية تحقيق أهدافهم”.

The post التفكير سوسيولوجيا appeared first on FoxBooks.

]]>

حالة الازمة

Wed, 26 Jul 2023 23:00:57 +0000

يبدأ هذا الكتاب بتعريف لمصطلح الأزمة » ، ويكشف عن الأشكال المتنوعة الأخطر المشكلات التي تواجه زمننا المتغيّر ، إنه يحلل المجتمع الراهن من منظور زيجمونت باومان وكارلو بوردوني تفترض الأطروحة الرئيسة لهذا الكتاب أن الأزمة التي تواجه العالم الغربي ليست أزمة مؤقتة ، بل هي علامة دالة على تغيّر عميق في المنظومتين الاقتصادية والاجتماعية بأسرهما ، كما أن آثارها ستدوم أمداً طويلاً ، وهنا يُفسّر كارلو بوردوني أزمة الحداثة وما بعد الحداثة ، ويصوّر فترة فاصلة عصيبة من « خلو العرش » ، ويقدّم زيجمونت باومان رؤى جديدة في إطار نظريّته عن المجتمع السائل.

إن الهدف النهائي لهذا الكتاب هوتحليل اصيل وجديد للوضع الحالي الذي يمرّ به المجتمع الغربي ، ويشتمل ذلك على جوانب مختلفة : من أزمة الدولة الحديثة إلى الديمقراطية التمثيلية ، ومن الاقتصاديات الليبرالية الجديدة إلى التحوّل المتواصل عن المجتمع الجماهيري ؛ إنه تحليل مثير القضايا المجتمع السائل ، ومحاولة لفهم الحاضر حتى نستعد للمستقبل ؛ إنه قاموس المفردات الأزمة ، وهو يناقش كل الموضوعات المرتبطة بها مناقشة أصيلة.

The post حالة الازمة appeared first on FoxBooks.

]]>

الحداثة والهولوكوست

Sun, 16 Jul 2023 21:34:19 +0000

لماذا حظيت الهولوكوست بهذا الاهتمام الكاسح دونًا عن كل الجرائم التي اقترفتها الإمبريالية الغربية؟، يجيب عبد الوهاب المسيري - مذكرًا إيانا - بأن الهولوكوست هي أول مذبحة غربية تقوم بها الإمبريالية داخل أوروبا، وضد أوروبيين، وتضيف جانينا باومان في مذكراتها سببًا آخر يتعلق بقدرات الصهاينة المالية والإعلامية والأكاديمية الضخمة التي تجيد استثمار الهولوكوست في ابتزاز الغرب لشرعنة وجود إسرائيل، وتناسى ما يقرب من خمسة عشر مليونًا آخرين ذبحتهم النازية أيضًا.

The post الحداثة والهولوكوست appeared first on FoxBooks.

]]>

سلسلة السيولة – 8 كتب

Mon, 19 Sep 2022 12:56:14 +0000

سيولة «باومان» التي ابتلعت كل شيء

ربما يمكننا فهم هذا التعبير المنقّح لعالم الاجتماع البولندي «زيجمونت باومان»، باعتباره مدخلًا لفهم رحلته الإنتاجية فكريًا ونقديًا. يصرّ باومان أن يشتبك في أطروحاته دائمًا مع كل ما يدور حولنا في السياسة والاجتماع والعلوم والفكر والدين، وسائر الممارسات الإنسانية، بل والإنسان ذاته، بتنويعات أسئلته الوجودية والمعرفية والقيمية الكبرى، وتفاصيلها، وما يؤثّر فيه وما يتأثّر به.

ولد باومان في بولندا سنة 1925م، لأسرة يهودية فقيرة، وتشكّل وعيه السياسي والفكري بعد الحرب العالمية الثانية، واشتبك مع الشيوعية في بولندا، ثم مع القومية والصهيونية في إسرائيل في الفترة القصيرة التي قضاها فيها، قبل أن يستقر في بريطانيا ويشكّل معالم مشروعه النقدي للحداثة الغربية ونزعتها القومية العنصرية.

The post سلسلة السيولة – 8 كتب appeared first on FoxBooks.

]]>

الاخلاق فى عصر الحداثة السائلة

Thu, 04 Aug 2022 10:20:31 +0000

يقّسم باومان الحداثة إلى طورين متمايزين: الطور الأول، وهو ما يسمّيه باسم (الحداثة الصلبة) وهي تلك التي تم تدشينها في عصر التنوير في أوروبا القرن الثامن عشر، وتمخضت عنها مفاهيم كبرى مثل (الدولة الحديثة-المجتمع-الثقافة).
أما الطور الثاني، فهو ما يسمّيه باسم (الحداثة السائلة)، وهي التي برزت على السطح بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية في أربعينيات القرن العشرين، ويسمّي الكثير من الباحثين تلك المرحلة باسم (ما بعد الحداثة). أما باومان فقد أعتاد أن يصفها بالحداثة السائلة، بسبب اعتقاده بأن صلابة المرحلة السابقة قد ذابت وتفككت بفعل الكثير من العوامل والعناصر المتداخلة، مما نشأ عنه حدوث (تداخل في الحدود وتراخت السمات وازدادت ضبابية وتشابهت).
وقد أولى باومان في أبحاثه المتعددة اهتماماً كبيراً بتوصيف سمات عصر الحداثة السائلة، فكانت من أهم الكتب التي نشرها والتي تعلقت بذلك الموضوع (الحداثة السائلة، الحب السائل، الأخلاق السائلة).

The post الاخلاق فى عصر الحداثة السائلة appeared first on FoxBooks.

]]>

الازمنة السائلة – العيش فى زمن اللايقين

Thu, 14 Jul 2022 19:17:04 +0000

كتاب يبحث في خبايا التحولات الراهنة وما يعيشه العالم في ظل التطورات الإقليمية من حولنا، وضعت الشبكة العربية رؤية خاطفة عن الكتاب قالت فيه «الأزمنة السائلة هو نص يملك من القدرة التفسيرية ما يجعله مناسباً لفهم تحولات كثيرة يمر بها عالمنا الراهن الذي لم تعد تقسيماته الجغرافية دالة بمثل ما باتت التقسيمات الثقافية والاقتصادية على محكات الغنى والفقر والاستكبار والاستضعاف هي الأكثر مركزية»، اهتم العالم بومان بالعلاقة الشائكة بين الحداثة والعقلانية والبيروقراطية والإقصاء الاجتماعي، وفي أواخر التسعينات ركز اهتمامه على العلاقة بين الحداثة والاستهلاك وعن تحول العالم في القرن العشرين لمجتمع استهلاكي بحت، إذ يرى البلوندي زيجموت بومان أن المجتمع اليوم يحط من الأفكار الأخلاقية المنتجة والتي تصب في منحى بعيد تماماً عن ما نحاكيه كل صباح ومساء، ويصف بومان الحداثة بشكلها المعاصر المعاش حالياً بالحداثة التدميرية بشكل أو بآخر، إذ لا مكان للأبطال في هذا المشهد السريع والذي لن يصل لمرحلة مواكبة الأعمال الأخلاقية الحقيقية التي يؤمن بها، ويتطرق بومان في كتاب «الأزمنة السائلة: العيش في زمن اللايقين» إلى فكرة التقسيم بشكلها العام، وإذ إنه لم يعد التقسيم الجغرافي هو التقسيم الأكثر خطورة بل نعيش اليوم ماهو أشد ألماً كالتقسيم الثقافي والاقتصادي وكيف أن التقسيم الثقافي يمكن له أن ينتج سلوكيات غير حداثية وغير صحية، بحكم أنها ستولد لنا مجتمعات منغلقة على نفسها لا تقبل الآخر، وهذا لا يقل خطورة عن التقسيمات الاقتصادية الكبرى والتي تحد بدورها من مفهوم التنمية الاقتصادي...

The post الازمنة السائلة – العيش فى زمن اللايقين appeared first on FoxBooks.

]]>

الحياة السائلة

Sat, 09 Jul 2022 20:40:53 +0000

The post الحياة السائلة appeared first on FoxBooks.

]]>

الخوف السائل

Sat, 09 Jul 2022 20:38:55 +0000

قطعت الثقافة الغربية وعوداً كثيرة من بينها الوعد باستئصال الخوف من العالم وإخضاعه الإدارة بشرية وعقلانية وكان ذلك يعني استبعاد لغة القضاء والقدر والبلاء والابتلاء والتحوّل الى لغة الادارة والاستحقاق والمسؤولية والإدارة , وكانت هذه المفردات الجديدة تطمح إلى محاربة المجالات الثلاثة التي يصدر عنها الخوف اولاً :جموح الطبيعة، فقد أعلنت الحداثة عزمها على استئصال الخوف الكوني الصادر عن طبيعة هائجة لا يمكن السيطرة عليها، فأهملت فكرة القضاء والقدر، وحمّلت الإنسان اللمسؤولية عن الشر ودعت إلى الكف عن لوم الإله على ذلك. .ثانياً:هشاشة جسد اللإنسان، وخوفه من أمراضه، فحاربت الحداثة الشبح المخيف الذي يطرق الأبواب ليقبض الأرواح وصار للموت أسباب "طبيعية". ثالثاً: العدوان البشري، القائم على مقولة توماس هوبز بأن "الإنسان ذئب لأخيه الإنسان"، فكان الحل بوجود دولة قوية تهذب الرغبات الكامنة في الإنسان، دولة تعتمد "جهنم الدنيوية الواقعية"، بدلاً من "جهنم الأخروية المتخيلة". وعلى الغرم من كل هذه المحاولات والأمل في التخلص من آثار الدولة الشمولية، ونزعاتها المتطرفة، وتأسيس دولة الرعاية الاجتماعية من أجل استئصال الخوف من المستقبل، وتحقيق الأمن الاجتماعي، إلا أننا ما زلنا أمام دولة انسحبت من أدوارها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وأفسحت الطريق أمام عولمة الاقتصاد وعولمة الجريمة وعولمة الإرهاب، وباتت الدولة نفسها تبرر القتل الجماعي ونزع إنسانية الإنسان.

The post الخوف السائل appeared first on FoxBooks.

]]>

الثقافة السائلة

Wed, 06 Jul 2022 14:56:42 +0000

يعد هذا الكتاب أحد أجزاء سلسلة السيولة أو السوائل لعالم الاجتماع البولندي «زيجمونت باومان»، والتي يناقش فيها وضع مفاهيم مختلفة تحت مظلة ما بعد الحداثة، أو ما يسميه بالحداثة السائلة، حيث مرحلة الحداثة في فكر باومان هي مرحلة الصلابة، وما بعد الحداثة هي مرحلة السيولة. وفي هذا المعنى يوضح باومان أن ما يحوِّل الحداثة من الحالة الصلبة إلى الحالة السائلة (إلى ما بعد الحداثة) هو سعي الإنسان الدائم والحثيث إلى التحديث المكثف والزائد عن اللازم، والذي أفضى إلى عدم قدرة أي من أشكال الحياة الاجتماعية المتتالية بأن تحتفظ بشكلها زمنًا طويلًا، تمامًا مثل المواد السائلة.

The post الثقافة السائلة appeared first on FoxBooks.

]]>

الحداثة السائلة

Tue, 05 Jul 2022 19:24:22 +0000

لم يعد بوسعنا أن نطيق أي شيء يدوم، لم نعد نعلم كيف يمكننا أن نفيد من الملل”.. بهذه الكلمات لبول فاليري يستهل زيجمونت باومان كتابه عن الحداثة السائلة، وهو استهلال له دلالة في سياق ما يريد أن يقوله باومان في هذا الكتاب، وهو أن العالم يتجه نحو مزيد من السرعة والميوعة والتبدل المستمر إلى حد غير من طبيعة الإنسان المعاصر الذي لم يعد يحتمل أشكال الثبات والديمومة، وهو إنسان الحداثة السائلة الذي يحاول باومان أن يحللها في هذا الكتاب. ويأتي هذا لكتاب ضمن سلسلة عملت الشبكة العربية للأبحاث والنشر على ترجمتها، وهناك تكملة لها بكتاب الحب اللسائل والحياة السائلة وغيرها.. وقد استمت كتابات باومان بالنقدية لنمط الحياة المعاصر، وعلى نحو يرصد التحولات الأخيرة في الحداثة والتي لم تلحقها النظرية النقدية. يستعمل باومان كلمة “سائل” بالاستعارة من طبيعة المواد الفيزيائية، فالمواد السائلة تتميز عن المواد الصلبة بعدم قدرتها على الاحتفاظ بقوى التماسك بين مكوناتها في حالة السكون، وفي أنها لا يمكن أن تحتفظ بشكلها بسهولة. بمعنى أنها لا تحتفظ بشكل محدد لفترة طويلة من الزمن، وتكون دائماً على استعداد إلى تغييره بحسب جريان الزمن، وذلك على عكس المواد الصلبة التي تأخذ أبعاداً مكانية واضحة، لكنها تحيد التأثيرات الخارجية، مما يقلل من أهمية الزمن والتغير. وفي حين تحرك المواد السائلة بسهولة، وتخرج سالمة عندما تلتقي المواد الصلبة؛ تؤثر المواد السائلة على الصلبة عندما تلتقيها، فإنها تتعرض للتغير، أو تصير رطبة أو منتقعة. ومن هذه الاستعارة، يصف باومان مسار الحداثة باعتباره عملية إذابة لكل ما هو صلب، وهو ما تجلى في دعوات التحرر من الماضي المستبد، والتنصل من الدين والمقدس، وتحطيم وتجاوز العادات والتقاليد والولاءات التي تثقل كاهل الفرد. وهذا التغير لم يلغيِ وجود مواد صلبة، فقد كان يهدف إلى إظهار مواد صلبة جديدة معدلة بديلة عن المواد الصلبة القديمة الناقصة. فقد كان الدخول في الحداثة وبناء نظام جديد يستوجب إذابة المواد الصلبة التي تقف في طريق الحساب العقلاني للنتائج، وهو عبر عنه ماكس فيبر بقوله “تحرير المبادرة والإقدام من قيود الواجبات العائلية ومن النسيج الكثيف الذي يميز الالتزامات الأخلاقية”. ويقتضي ذلك تحرير عملية التبادل المالي والمادي بين البشر من أسر العلاقات الاجتماعية التقليدية، وإبدالها بالمعايير العقلانية والاقتصادية. وقد تجلى هذا في الفصل التدريجي للاقتصاد عن تشابكاته الثقافية والأخلاقية والسياسية، وتأسيس نظام جديد يتحدد بلغة الاقتصاد. وهو نتاج تحرير السوق والأفكار الليبرالية عن تحرير الفرد. لكن المواد الصلبة التي أحلتها الحداثة قد تعرضت بدورها إلى موجة من السيولة غيّر من معالمها الأصلية على نحو أفقدها قيم الثبات والثقل التي كانت تتسم بها. وهو ما يرصده هذا الكتاب في مسارات متعددة. لكن يبدو أن هذه التغيرات التي كانت لها آثار سلبية على الفرد والمجتمع لم تحظ بالنقد والسعي نحو التجاوز، فيعتبر باومان أن مشكلة المجتمع المعاصر هو أنه توقف عن مسائلة نفسه، وكأنه لم يعد يجد أي بديل عن نفسه، وهذا لا يعني أنه توقف عن النقد، لكن النقد الموجه عاجز عن تفعيل نفسه وتطبيقه على الواقع، فبالرغم من الحرية المتاحة في هذا المجتمع، إلا أنه يصاحبها عجز غير مسبوق بتعبير ليفي شتراوس. فالنقد الذي يتلقاه المجتمع لا يُأخذ به، أو ربما يُسمح ببقاءه من دون أن يتاح له التأثير في بنية النظام. وحتى من يمارس النقد أو الشكوى على طبيعة هذا النظام، قد لا يصل في نقده إلى مرحلة الوعي بوجود خلل في الفلسفة التي يقوم عليها.

The post الحداثة السائلة appeared first on FoxBooks.

]]>